Знакомство на кю весте

Народоведение. Том II БИБЛИОТЕКА УЧЕБНОЙ И НАУЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

знакомство на кю весте

Квест Знакомства, Харьков, Украина. Войдите на сайт или зарегистрируйтесь, чтобы связаться с Квест Знакомствой или найти других Ваших друзей. Ёдунсин, удивляешь меня, - признался братец, приступая к разминке. Закончив .. стоявшую на журнальном столике, - Кан Ын Кю вместе с тобой?! . Они помогают мне поддерживать знакомство с действительно. Друзья, 22 апреля в приглашаем всех желающих принять участие в городском квесте-знакомстве "Ищу тебя"! Если ты ищешь.

Посмотрев на мои ноги, он сказал: В одной из просторных комнат действительно оказался оборудованный тренажёрами спортзал. Юн Сон притащил на средину комнаты несколько матов, до этого лежавших в углу: Я лишь иронично улыбнулась в ответ.

Юн Сон, встав напротив меня, расставил ноги на ширину плеч, скрестил руки на груди и начал серьёзно тоном: Я подняла перед собой руку, прерывая его объяснения: Закончив с разминкой, мы перешли к тренировке ударов ногами.

Юн Сон держал в руках маленькую, смешную красную грушу, а я наносила удары по ней сперва одной ногой, потом второй с разворота. Получалось у меня довольно сносно, но братец всё равно находил повод посмеяться. Один раз я промахнулась и вместо груши достаточно сильно пнула его по руке. Я сорвалась с места, громко смеясь, выбежала из комнаты, понеслась по коридору, наугад выбирая направление. Юн Сон насмешничая, гнался за.

Тренировка превратилась в салочки. Я бегала из комнаты в комнату, Юн Сон то и дело почти нагонял меня и пытался поймать, но я выскальзывала из его рук. Увидев дверь в конце длинного коридора, я побежала к. В глазах потемнело и меня потянуло ко дну. Стараясь не паниковать, я принялась барахтаться, стремясь быстрее выплыть на поверхность. За доли секунды зрение прояснилось, и я увидела рядом Юн Сона. Зашёл в прилегающую к спальне ванную комнату, поставил на ноги, и стал снимать с меня мокрую одежду.

Меня трясло, было почему-то нестерпимо холодно. Юн Сон развязал пояс, снял и отбросил в сторону куртку, через голову стянул с меня мокрую майку. Я ошеломлённо на него смотрела не в силах вымолвить ни слова. Заметив мой ошалелый взгляд, он пояснил: Взгляд Юн Сона упал на мою грудь, прикрытую кружевом. Он смутился, поняв, что вышел за рамки дозволенного: На секунду задумался и смущённо заулыбался, осознав двусмысленность сказанного.

Я быстрее стянула мокрые брюки, бельё, забралась под горячие струи воды и почувствовала, что начала согреваться. Внутри появился какой-то осадок неправильности произошедшего, беззаботная радость растаяла, как дым. Приняв душ, я закуталась в большой махровый халат, мокрые волосы закрутила в полотенце.

Затем прополоскала мокрую одежду, отжала и развесила просушиться. Закончив с этим, прошла в спальню, легла на кровать и по самые уши закуталась в одеяло. Меня стало знобить, в глазах снова потемнело. Я медленно приходила в себя, ощущая слабость и разбитость во всём теле.

Открыв глаза, не сразу поняла, где нахожусь.

Охотникова Лилия. Глава Братец лис

Повернула голову, чтобы осмотреться, увидела Юн Сона, сидящего в кресле у кровати и тут же вспомнила, что нахожусь у него дома. Я так перепугался, даже вызвал своего доктора, - признался Юн Сон, заметив моё пробуждение. Я хотела поблагодарить его, но не успела ничего вымолвить, Юн Сон остановил меня: Доктор сказал, у тебя нервное истощение и тебе нужен полный покой.

Он прописал тебя общеукрепляющие витамины, я их уже купил, - Юн Сон показал на коробку внушительных размеров, стоявшую на прикроватном столике. Взгляд мой перекочевал на капельницу, трубка которой тянулась к моей руке. Тебе нужно ещё немного поспать Я уберу систему и расскажу тебе, как в детстве, какую-нибудь историю. Он аккуратно вытащил иголку из вены, прикрыв ранку ватным тампоном, откатил капельницу в угол комнаты, подошёл и прилёг на живот на свободный край кровати.

У меня возникло чувство, будто я вновь стала маленькой, и ко мне в гости зашёл поболтать соседский парнишка. Братец рассказывал, а я смотрела, как он счастливо улыбается, вспоминая прошлые события. Его взор был обращён как бы внутрь себя, выдавая, что он полностью погрузился в свои воспоминания. Я любовалась им, думая: Как тепло на душе от его заботы. Ради этого не страшно лгать всю жизнь". Мерный ритм его голоса потихоньку убаюкал. Когда я снова проснулась, то сразу почувствовала, что лежу в чьих-то объятьях.

Сколько можно спать с чужими мужчинами?! Юн Сон лежал поверх одеяла, приобняв меня одной рукой. Я осторожно отодвинула его руку и выбралась из постели. Накрыла брата краешком одеяла, взяла свои сотовый с прикроватной тумбочки, и пошла, разыскивать кухню. Мне жутко хотелось. После нескольких минут блужданий по первому этажу, я, наконец, обнаружила небольшую кухню, где без спросу забралась в холодильник. Но там, к моему огорчению, не нашлось ничего съестного кроме мороженого.

Вытащив его, я уселась за стол перекусить. Пока уплетала мороженное, я поняла, что полностью потерялась во времени, и не знаю какой же сегодня день.

За ответами я полезла в телефон. Он почему-то оказался выключенным. Нажала кнопку включения и, затаив дыхание стала ждать, какими цифрами меня порадует засветившийся экранчик. Десять утра понедельника и куча пропущенных звонков. Меня тут Хва Ду Сик чуть не съел!

Звонил через каждые два часа, спрашивал не нашёл ли я вас, - стремясь сдержать возмущение, проговорил менеджер Квон. Спасибо, хоть съёмок нет, а то с меня бы три шкуры спустили.

Я уже три раза ездил к вам на квартиру, - Квон Мэн Хо всё же не сумел совладать с порывом возмущения. Вам больше нельзя уезжать, не сказав никому ни слова. Я всегда должен знать, где вы и с кем, - продолжил он наставлять меня на путь истинный. Обещаю докладывать вам обо всех своих планах! Сегодня мне нужно встретиться со своим доктором. Едва я отключила вызов и положила телефон на стол перед собой, как он тут же запел. Звонил Кан Ын Кю. Из-за беспокойства о тебе я был сам не свой, пришлось по несколько раз переснимать каждую сцену.

Режиссёр постоянно ворчал на меня, - пожаловался Ын Кю. Завтра я прилечу в Сеул. Жди меня, и телефон больше не отключай, поняла! Слишком уж любят корейцы устраивать кипишь на пустом месте", - думала я, уплетая мороженое.

Вскоре чувство голода притупилось, но я почувствовала, что замёрзла. Вернула в холодильник наполовину полное ведёрко с мороженым, и поспешила в свою комнату с мыслью забраться обратно под одеяло.

Однако, проходя мимо зеркала, я взглянула на себя и пришла в ужас: После горячей ванный я почувствовала себя ожившей, вполне готовой к новым свершениям, поэтому пошла будить братца. Юн Сон не открывая глаз, схватил меня за руку, опрокинул на кровать и лёг сверху: Я попыталась его столкнуть, но он навалился сильнее и его рука медленно поползла вверх к груди.

От возмущения я завопила во весь голос: Быстро встал и извинился! Узнав голос, братец вскочил, как ошпаренный. Когда я спустилась в гостиную, Юн Сон уже сидел на диване, вытянув свои длинные ноги, полностью готовый к выходу. Одетый в простую белую рубашку с закатанными рукавами и синие джинсы, он выглядел непринуждённо и расслабленно. Просто нужно будет заранее созваниваться, и обговаривать время занятий. Я бросила на него гневный взгляд и отвернулась к окну.

Я буду только рад обучать тебя тхэквондо. Станешь моей самой красивой ученицей. Взамен, будешь должна помочь мне повысить актёрское мастерство. Неужели видел мою игру? В детстве ты одним взглядом могла передать все свои чувства. И сейчас, между прочим, тоже! Буквально минуту назад, растёрла меня в порошок своим гневным взглядом, - безапелляционно заявил братец. Оппа тоже очень красивый сейчас! Продолжив разговаривать на общие темы, мы доехали до моего дома на Тегеран-ро. В сопровождении Юн Сона я поднялась на свои этаж, где у дверей квартиры обнаружила несколько больших бумажных пакетов.

Я заказал, чтобы приготовить тебе что-нибудь вкусненькое, - признался Юн Сон, подхватывая пакеты. Приготовлю вкуснейший сок для твоих гостей, - заверил он меня, приторно улыбаясь. Помыв руки и переодевшись в удобные бриджи и тунику, я вернулась на кухню. Может, закажем из ресторана? Всё же не зря я мотался по стольким кулинарном шоу и изображал повара на съёмках. Мне правда иногда нравится готовить. И сегодня тот самый день! Я прошла к столу, присела на стул, стоявший рядом с ним, чтобы полюбоваться ловкими движениями рук братца, занятого нарезкой овощей: В дверь позвонили, я поднялась, намереваясь пойти открывать, но Юн Сон удержал меня со словами: Тебе нужно сегодня больше отдыхать!

Иди в гостиную, я провожу туда гостя. Я не стала возражать: В гостиную в сопровождении ухмыляющегося Юн Сона вошёл мой секретарь Кон Тэ Ян, по совместительству тренер по искусству владения мечом и мой телохранитель: При его словах Юн Сон, направлявшийся на кухню, застыл в дверях и обернулся ко мне с удивлением на лице. Звонил ваш доктор, он заедет к вам через час. Кроме того господин Сон Иль Хва хотел встретиться с вами. Он собирался посетить вас через часа полтора-два, если вы не возражаете.

Когда я взглянула на него открыто, он спросил у секретаря Кона: Говорят, у него было много девушек, и ни с кем из них он не встречался дольше трёх месяцев. Ли Юн Сон - мой брат и я обещала помочь ему кое с. В вашем графике не так много свободного времени для занятий, нужно использовать любую возможность. Я посмотрела на расчерченный лист с днями недели: Я углубилась в изучение своего рабочего графика.

В это время Ли Юн Сон, как профессиональный официант, на приподнятой руке принёс поднос, расставил чашечки на столике и разлил кофе. При этом он кинул несколько уничижительных взглядов в сторону моего преданного секретаря. Попив кофе и обсудив со мной ещё несколько рабочих моментов, секретарь Кон ушёл. Юн Сон не позволил мне проводить его, сделал всё. Вернувшись в гостиную, братец проговорил: Но мне нравится работать с симпатичными мне людьми. В дверь снова позвонили. Юн Сон пошёл встречать нового гостя.

знакомство на кю весте

Им оказался мой друг и врач - Чжу Чжин Хо. Мужчины пришли в гостиную искоса, поглядывая друг на друга. Я поднялась с дивана, чтобы пройти с врачом в спальню, но братец поймал меня за руку, и, склонившись к уху, прошипел: Не смеши мои тапочки! Можешь рассказать мне, что произошло? Вообще-то я предупреждал, говорил быть осторожнее с алкоголем. Твой детский организм не может переносить его высокую концентрацию в крови.

Пить два дня подряд и к тому же крепкое спиртное тебе противопоказано. Если не получится, пей слабоалкогольные напитки - вино или пиво.

Но во второй раз, я ведь ничего не пила! Возможно, резкое падение в воду вызывает у тебя подсознательную реакцию защиты, и потеря сознания связана с психологической травмой.

Мы ведь вместе были в бассейне, ты хорошо плаваешь и совсем не боишься воды. Думаю, в детстве с тобой что-то приключилось связанное с падением в воду, расспроси близких, или обратись к психологу, чтобы он провёл сеанс гипноза и помог тебе вспомнить.

Хорошо, что с твоим здоровьем всё в порядке. Пей витаминки и не злоупотребляй спиртным. Ли Юн Сон славится своими похождениями. Когда вы успели познакомиться? Прежде чем ответить, я поднялась с кровати, на которой сидела и отошла к окну: Ко мне домой приходят только хорошие знакомые и друзья, и единственный сосед тоже мой друг.

Я не хочу встречаться, но и не хочу терять возможность видеться и общаться, поэтому подружиться - единственный выход. К тому же статус друга сам по себе устанавливает рамки за пределами тех, которые присущи любовным отношениям. Я считаю, если уж завязывать близкие отношения, то только те, которые приведут к браку. А так как замуж я не собираюсь, то и не имею права встречаться с кем-либо. Что, по-твоему, лучше - повстречаться месяца три и разбежаться или же поддерживать многолетнее доверительное дружеское общение?

Полагаю второй вариант привлекательней, особенно если дорожишь человеком. В следующий раз говори всё открыто. Болыше заводы для плететя корзинъ въ провинция: Ханъ, вероятно, половина Китая снабжается ими. Стеклянные заводы Шантунга распростраыяютъ свои издъл1я по всему Китаю. Торговля ошумомъ производится, большей частью, кантонцами, такъ же, какъ и чайная торговля, хотя Кантонъ уже пересталъ быть чайнымъ рынкомъ Китая. Мы видимъ также въ Ханкоу, большомъ рынке Янтсе Шанга, табачную торговлю въ рукахъ переселенцевъ изъ Фушана и торговлю тканями въ рукахъ уроженцевъ Чешанга.

Путешественники удивляются множеству мелочныхъ лавокъ, украшающихъ въ Китае каждый самый жалкш посе- локъ. Большое число правильно повторяющихся базаровъ содействуетъ тому, что стремление къ торговле не терпитъ затруднешй. Мноие города и безъ того имеютъ видъ большихъ рынковъ ср.

Разносчики со- ставляютъ большое и вл1ятельное сообщество. Во множествъ частей восточной, южной и внутренней Азш китайски купецъ является шонеромъ культуры и въ то же время дъятельнымъ представителемъ об- щихъ интересовъ своихъ соотечественниковъ.

знакомство на кю весте

Въ отчетъ кохинхинскаго губернатора въ концъ хъ годовъ мы читаемъ: Грандюзныя и тоншя мошенничества китайскихъ торговцевъ составляютъ предметъ обыденныхъ разговоровъ на улицахъ. Кромъ того, мелочному торгу содействуете и крайне дробное дълеше монетъ и крайне высоте проценты. Въ Китаъ извъстны бумажныя деньги, но у нея нътъ другой монеты, кромъ мелкой, отлитой изъ бронзы.

  • Квест-перформанс: знакомство с театрализованным квестом в реальности
  • Городском квест-знакомство "Ищу тебя"!
  • Вы точно человек?

Находяпцеся въ обращеши серебряные слитки взвъшиваются, и на нихъ накладывается штемпель фирмы. Изъ словъ и письменныхъ знаковъ можно заключить, что въ Китаъ и Японш раковины некогда заменяли деньги.

И провинщальныя измъ- нетя не болъе тъхъ, кашя требуются климатическими различ1ями. Основ- нымъ матер1аломъ одежды служатъ шелкъ, хлопокъ и пенька, а основной формой—длинные открытые спереди кафтаны. Мужчины корейцывъ своихъ курткахъ, корот-кихъ пантало-нахъ, длинныхъ плащахъ, чулкахъ и башмакахъ, по-ходятъ на китай-цевъ; только цвътъ платья различенъ у нихъ, смотря по общественному по ложенш: Въ Коре-ъ и северной Японш употребляютъ также лыжи.

Мужчины низшихъ классовъ ходятъ съ непокрытой головой. Простой рабочий нинсоку обертываетъ, впрочемъ, голову несколько разъ полосой голубой бумажной ткани. Широкополыя корейсшя шляпы изъ чернаго, лакирован-наго бамбуковаго плетенья очень красивы.

Почтительное приветств1е у корейцевъ выражается не снимашемъ, а сдвигашемъ этой шляпы обеими руками въ правую сторону. Широшя, круглыя, отгибаюицяся книзу шляпы изъ ивовыхъ прутьевъ или бамбука, похож1я на опрокинутыя корзины съ круглымъ дномъ, служатъ японцамъ во время путешествий защитою отъ солнца и дождя вместо зонтиковъ, при.

Дождевые плащи изъ той же бумаги составляютъ, быть можетъ, новейшее изобретете, но подобные плащи изъ соломы или изъ камыша, съ длинными свешивающимися полосами его, давно уже находятся въ употребленги.

Для европейца все это кажется непр1ятными искажешями. Японцы опрятнее китайцевъ и корейцевъ. Японцы сморкаются въ платки или бумажки, которыя носятъ въ карманахъ своихъ рукавовъ.

У корейцевъ это неупотребительно. Тамъ можно найти много художественно украшенныхъ мечей различной формы. Мечъ, наряду съ зеркал омъ и драгоцъшнымъ камнемъ, считался прежде государственнымъ клейнодомъ. Въ Коре г Ь до сихъ поръ еще употребляется лукъ аз1атской формы, и стрельба изъ лука считается любимымъ физйческимъ упражнешемъ. Первоначально, повидимому, онъ былъ сплошнымъ; даже и панцыри, каше мы видимъ теперь въ нашихъ коллекщяхъ, всЬ состоятъ изъ соединешя прямоугольныхъ крупныхъ мел- кихъ пластинокъ, но эти пластинки или пришиты къ ткани, или связаны плетеньемъ изъ проволоки, или вообще уже не бываютъ отдельными, а прежнюю сплошную форму нам г Ьчаютъ только бороздки, ребра и гвозди.

Эти доспехи напо- минаютъ панцырь западныхъ гиперборейцевъ см. Искусные оружейники Япоши, которые давно уже такъ удачно изготовляли клинки мечей, что они могли выдерживать конкурренщю съ солингенскими, быстро постигли тайны огнестрельнаго оруж1я.

Ихъ фитильныя ружья, до сихъ поръ еще употребляемыя на охоте, — превосходной работы, и въ новейшее время они воспроизводили съ успехомъ лучшее военное оруж! Крыши изъ драни, съ наложенными на нихъ камнями, горныхъ домовъ тесной постройки напоминаютъ альшйсшя деревни. Впрочемъ, сторона японскаго дома, обращенная къ улице, не отличается отъ цвета дерева или аспиднаго камня. Более пестрая или раскрашенная сторона обращена въ садъ или во дворъ.

Японецъ желаетъ пользоваться одинъ своимъ домомъ или своей хижиной. Возможно, что въ этой стране опасность частыхъ землетрясешй привела къ такимъ легкимъ и низкимъ постройкамъ, но это создало въ то же время такую опасность отъ огня, что опустошительные пожары тамъ необычайно часты. Въ Японш давно уже известны организованная пожарная команда и пожарная стража; тамъ у каждаго дома стоятъ ведра съ водою, и купцы хранятъ ценности далеко отъ дома, въ особыхъ каменныхъ подвалахъ.

Особенно много заботъ посвящается кровле — все равно, покрыта-ли она соломой, какъ это я теперь еще делается въ большей части страны, или тесомъ, или же черепицей.

ЯпонскШ домъ есть, главнымъ образомъ, крыша, большая, низкая, тяжелая, поддерживаемая относительно тонкими столбами. Землетрясешя показываютъ, какъ легко таюе дома обрушиваются или загораются, между темъ, какъ европейемя каменныя постройки лишь слегка страдаютъ отъ этихъ при- чинъ. И самыя комнаты, высотой не более 3 метр. Переносныя стены часто оклеиваются пестрой или золоченой бумагой; въ богатыхъ домахъ оне заменяются ширмами, а полы покрываются циновками.

Въ задней стороне дома находятся лучндя комнаты, открывающаяся въ садъ, который всегда бываетъ при доме. Въ доме вообще много воздуху, и его можно скорее назвать дачей. Точно также и японское устройство дома, одежда и отопле- Hie угольными жаровнями, вызывающее головную боль, не приспособлены къ суровой зиме северной Японш; они производятъ такое впечатл-ьше, какъ будто мъхтомъ ихъ происхождешя былъ югъ.

Постель, состоящая изъ головной скамейки или подставки для затылка см. Весьма своеобразны корейсгае способы отоплешя, нагртзвающде снизу полъ, заключающей въ себе пустоту.

Некоторыя украшетя, каковы вазы, подставки для оруж1я и. Къ убранству дома давно уже принадлежать чашка съ табакомъ, вместе съ маленькой жаровней для закуривашя, пяльцы незамужнихъ дочерей и плевальница. Вечеромъ комната освещается лампой или свечами изъ растительнаго сала, но недостаточно. Съ воспоминашемъ объ японскомъ жилище соединяется представлеше о тускло горящихъ зеленоватымъ пламенемъ, вспыхивающихъ отъ времени до времени свечахъ съ бумажной светильней, объ угольномъ чаде и о запахе табаку, смоченнаго настоемъ отума.

Древняя Япо-тя представляла лишь неболышя различ1я въ способе построекъ: На островахъ Шушу господствуетъ японскш стиль съ китайскими заим- ствовашями. Постройка храмовъ сообразуется съ природой, ища для себя места въ ущельяхъ и въ тени деревьевъ или на возвышенностяхъ. Этнографичесскш музей въ Мюнхене. Постройки Кореи стоятъ далеко позади Китая и Япоти.

Въ нихъ преобладаютъ глиняныя стены и соломенныя кровли. Еще несколько летъ тому назадъ стеклянныя окна были совершенно неизвестны. Въ новейшихъ храмахъ и дворцахъ замечается рабское подражаше китайскимъ образцамъ. Японсшя деревни обыкновенно резко выделяются на окружающихъ ихъ рисовыхъ поляхъ; при въезде въ нихъ еще часто можно найти следы валовъ иливоротъ. Японсше города по расположенно сходны съ китайскими; первые, правда, не всегда окружены стенами, но зато местами надъ ними возвышаются крепше замки.

Разделете городовъ, составляющяхъ центры управлешя, по степенямъ заимствовано изъ Китая. Тамъ, где болыше города строились по плану, улицы ихъ прямыя, проведены по главнымъ лишямъ розы ветровъ и обозначены цифрами, а узкая поперечный улицы — особыми именами. Верхнее платье аиносовъ изъ луба. Въ старомъ Шото нъкоторыя изъ главныхъ улицъ им-Ьготъ отъ 3 до 8 км. Тамъ, гдъ города медленно разростались изъ мелкихъ составныхъ частей о ToKio го-ворятъ, что онъ включилъ въ себя деревеньотдельный части отделяются другъ отъ друга обширными садами, парками, кладбищами и рощами при храмахъ, даже полями.

Въ старинныхъ японскихъ городахъ преобладающее впечатлите определяется низкими, серыми домами, которые въ болыиихъ промежуткахъ, наполненныхъ дворами и садами, повидимому, разбросаны безъ вся-каго порядка.

Въ Осаке мостовъ проходятъ надъ рукавами устья Ьдогавы. Скоплеше населешя въ самыхъ плодородныхъ частяхъ Япоши не меньше, чемъ въ наиболее населенныхъ провинщяхъ Китая. Между Фуйими и Шото по обеимъ сторонамъ часто извивающейся дороги, полной жизни и движешя, следуютъ безъ перерыва одинъ домъ за другимъ. Въ питанш японцевъ рисъ играетъ такую выдающуюся роль, что три главныя трапезы называются утреннимъ, полуденнымъ и вечернимъ рисомъ.

Бедные обитатели горъ, которые должны кормиться гречихой, ячменемъ и пшеницей, употребляютъ рисъ, по крайней м? Но MHorie японцы считаютъ рисъ лучшимъ питательнымъ средствомъ или плоды яичнаго дерева, какъ приправу къ каждому объеду. Вальки для бйлья гера айносовъ.

Чай, рисовая водка сакечасто въ излишкъ, и табакъ охотно потребляются въЯпо-гйи. Чай заключаетъ каждый обътгъ и предлагается при каждомъ посв-щеши; его предлагаютъ даже въ первомъ классв жел г взныхъ дорогъ.

Саке пьется и передъ об-ь- домъ. Вместо того, чтобы давать на водку, какъ у насъ, тамъ даютъ на чай. Въ Корей возд-влыванье табаку давно уже известно. Почти каждый кореецъ носитъ при себ-ъ трубку, длиною въ 65 см.

Прохождение квеста как вариант знакомства

Старинный японская бронзовыя вазы. Этнографически музей въ Мюнхепв.

знакомство на кю весте

Чай, который въ Японш: Богатство овощами равнины Ьнецавы, отличающейся также богатымъ шелководствомъ, вошло въ поговорку. Давно уже въ Японш находятся въ употреблении шпалеры для овощей изъ расколотаго бамбука. Корея приближается къ Китаю распространешемъ воздклыванья различныхъ бобовъ, которые, вм-бсгв съ кожами, составляютъ продуктъ сельскаго хозяйства, вывозимый въ количестве, достойномъ упоминашя. Въ Kopek съютъ съ помощью тыквы съ деревянной трубкой, похожей на воронку.

Нккоторыя растешя, доставляющая сырой матер!

Стена | ВКонтакте

Въ обширной плодородной равнинк Вакаматсу многочисленные деревни и города занимаются по преимуществу производствомъ бумаги и лакированных! Въ прежнее время здешше обитатели носили, повидимому, платья изъ луба и древесной коры, кагал теперь можно найти у айносовъ см.

Въ настоящее время въ Японш оно ограничивается главнымъ островомъ, где является самой распространенной сельскохозяйственной и домашней промышленностью. Доказательство того, что оно существенно содействовало поднятпо народнаго благосостояшя, мы видимъ прежде всего во внешнемъ виде странъ, по преимуществу занимающихся шелковод- ствомъ.

Ему удалось даже изменить казавшийся незыблемымъ стиль одноэтажныхъ японскихъ крестьянскихъ домовъ: Къ разнообразнымъ применешямъ шелка въ самой стране со времени открытая Японш для европейской и американской торговли присоединился громадный вывозъ шелку, который въ послйдте благопр1ятные годы при- носилъ стране, въ среднемъ, 35 милл.

Многочисленные шелковичные черви разводятся въ Японш помимо червей, кормящихся листьями тутоваго дерева, въ особенности жи- вупце на вечно зеленыхъ дубахъ Antherea Yama - Mai ". Япошя ввозитъ также особые сорта шелка изъ Китая. И рогатый скотъ употреблялся, главнымъ образомъ, какъ вьючное, и реже какъ возовое животное; для молока и мяса имъ совершенно не пользовались.

Козы и овцы, повидимому, мало соответствуют климату и растительности. Къ домашнимъ животнымъ следуетъ причислить еще собаку, кошку, курицу и утку; гусь не былъ известенъ.

Растительное сало делаетъ пчелиный воскъ. Для забавы раз- водятъ кроликовъ, белыхъ крысъ и белыхъ мышей. Японская промышленность основывалась въ доевропейское время почти исключительно на ручной работе, какъ въ Китае: Художественный духъ про-никаетъ вслед CTBie того всю японскую промышленность; вместе съ тъчмъ, подобно китайской, она производить мелшя изящныя вещи, соперничающая!

Наконецъ, произведения ихъ см. Но решительное пристрастае японца ко всему старинному поддержало многш ветви старой промышленности въ цветущемъ еостоянш.

Самыя старинныя, вероятно, корейсгая, глиняныя чашки употреблялись при торжественномъ угощенш чаемъ. Въ по-добныхъ чашахъ приносятся жертвы умершимъ. Въ японскихъ орущяхъ замечается много своеобразная, чего нельзя сказать о корейскихъ, выка-зывающихъ большую зависимость отъ китайскихъ. Топоръ съ изогнутой рукояткой напоминаетъ полинезШсше каменные топоры. Наибольшую ори- 1 гинальность японцы выказываютъ въ деревянныхъ работахъ.

Необычайно крепкая и въ то же время мягкая японская бумага имеетъ гораздо более обширное применеше, чемъ европейская; изъ нея делаются платье, зонты, палатки и въ особенности шнурки. Согласно японской исторш, горшечныя издел1я появились изъ Кореи вместе съ мастерами около г. Живописцы, вышивальщицы и проч. Среди произвелешй корейскихъ художниковъ можно найти превосходную живопись въ старинномъ китайскомъ стиле. Лакированныя вещи, который изготовляются съ помощью сгущеннаго сока Rmis verniciferaдавно уже пользуются известностью.

Китайский фарфоръ долгое время стоялъ выше японскаго, пока въ г. Съ техъ поръ некоторые сорта японскаго фарфора даже превосходили китайсюе. Вместо покупки пароходовъ, японцы ввозятъ ме-таллъ и строятъ ихъ на родине. Ввозъ обуви они заменяютъ ввозомъ кожи. Ввозъ платья, шляпъ, ков ровъ, пива, спичекъ, керосина, мыла, дож-девыхъ зонтиковъ, рафинада, стекла, оруж!

Уже въ г. Живопись и скульптура совершенно угасли". Изъ местныхъ металловъ она по преимуществу медь, вывозимую также въ болыномъ количестве, перерабатываете въ бронзу, и загъмъ перерабатываетъ железо, серебро и золото.

Въ северномъ Ыиппоне и lecco находятъ особый видъ янтаря ре- тинитъизъ котораго вьгрезываютъ фигурки, продаюпцяся по довольно- высокой цене. Ткащпй станокъ айносовъ съ оруд1ями для тканья. Городской музей во Франкфурте на МайнЪ. Около Ye наст, велич.

знакомство на кю весте

Въ Японш въ г. Каналъ изъ Кшто въ самое большое изъ озеръ страны, длиной въ 11 клм. Иныя средства сообщешя, большее количество пешеходовъ и вьючныхъ лошадей и меньшее количество всад- никовъ, наконецъ, более пестрые костюмы придаютъ дорогамъ Японш иной видъ, чемъ въ Китае; но въ Японш такъ же переносятъ довольно значительныя тяжести на бамбуковыхъ жердяхъ, положенныхъ на плечи двухъ, идущихъ одинъ передъ другимъ носильщиковъ.

Японцы любятъ изображать своихъ ге- роевъ верхомъ на лошадяхъ, но сами они хорошими наездниками. Курума, или, какъ китайцы называютъ ее, джинрикиша—небольшая высокая, двухколесная тележка, которую везетъ человекъ. Въ одномъ Тошо теперь ихъ уже более 20 тыс. Эта работа сопровождается жалобнымъ однообразными пешемъ. Рйзныя деревянный пластинки аиносовъ. И здесь не чувствуется недостатка въ бумажныхъ деньгахъ. Сощальное делеше въ древней Японш имело гораздо более аристо- кратическгй характеръ, чемъ въ Китае.

Классы, на которые по закону делилось японское населеше, первоначально были: Четыре пер- выхъ класса считались опорою государства; они имели привил eriro носить по два меча.

Верхшй средшй классъ включалъ ] врачей и чиновниковъ, а нияшШ — крупныхъ торговцевъ. Къ мелкимъ лю- дямъ принадлежали художники, мелше торговцы и ремесленники. Несмотря на падеше шогуна, котораго можно было назвать могущественнымъ главою военной касты скорее, тьмь свъ-тскимъ властителемъ, наряду съ духовнымъ властителемъ, микадо. Закрьгпе ЯпОнш договоромъ въ Канагав-Ь въ г. Императоръ — отецъ народа, котораго даже жизнь находится въ его рукахъ.

Но при этомъ всегда предполагается, что между властителемъ и народомъ суЩе- ствуютъ взаимныя обязательства. Величина населешя и государства.

Восточнымъ аз1атцамъ въ семьи кажется наиболее ц-бннымъ гаранпя связи родовъ отъ одного поколотя къ другому. Мы не можемъ признать въ обычае, заставляющемъ жениха приводить невесту не иначе, какъ въ сумерки, въ свой домъ, где затемъ происходить свадеб- дебное торжество, — воспоминаше похищешя невестъ; но запрещеше бра-ковъ между однофамильцами напоминаетъ некогда твердо державшуюся родовую систему.

Юноши и девушки обыкновенно не видятся до свадьбы, а если они, благодаря какому либо счастливому случаю, сблизятся между собой, то соглаше на бракъ можетъ быть получено только черезъ посредство свата. Если юноша присылаетъ невесте несколько подарковъ, то родители ихъ сходятся вместе и, на основанш свидЬтельствъ о рожденш, заказы- ваютъ составлеше гороскоповъ сочетающейся пары, чтобы, при счастливомъ исходе, приступить къ соединенно ея; но и въ настоящее время кашя либо зловъчщя явлешя когда, напр.

Тогда обмениваются двумя картами, обмотанными краснымъ шелкомъ, на одной изъ которыхъ женихомъ обозначены всъ подробности союза. Онъ посылаетъ последше подарки невесте и, при помощи астро- логш, определяете день, когда невеста съ музыкой приводится въ домъ будущаго мужа, надъ порогомъ котораго ее поднимаютъ надъ огнемъ. Она находитъ своего жениха внутри дома сидящимъ въ кресле и садится у его ногъ. Онъ поднимаетъ ее, снимаетъ съ нея покрывало, сажаетъ ее рядомъ съ собой, и затемъ обое приносятъ жертву передъ домашнимъ алтаремъ.

Въ Японш и Корее, повидимому, встречаются подобные же обычаи, хотя и въ более простыхъ ормахъ. Вся эта церемотя совершенно лишена религюзнаго характера. При общемъ купанье всехъ половъ и возрастовъ господствуетъ естественное пршпгчае. Лишь богатые и знатные позволяютъ себе многоженство. Въ этой стране и безъ того отношеше половъ вследствхе детоубийства таково, что большое число мужчинъ не имеетъ возможности вступить въ бракъ.

Многоженство принимаетъ въ Китае форму разрешаемаго закономъ конкубината, причемъ женщины бы- ваютъ обыкновенно рабами и ихъ дети — собственностью законной жены.

знакомство на кю весте

Въ Японш, где вообще брачные законы соблюдаются менее строго и усы- новлеше доходить до излишества, этотъ институтъ угрожалъ разруше- шемъ семье. Въ виду другого закона, воспрещавшаго мужчине вступать въ бракъ вне своего сослов! Даже въ до- европейское время она соблюдалась, по крайней мере, почти у всехъ самураевъ.

Положен ie женщины твердо установлено предатемъ и священными книгами. Избавивнпяся отъ смерти при своемъ рождеши девушки зани-маютъ наряду съ братьями лишь второстепенное положеше. Но къ учешю Конфушя сводятся три главныя обязанности — повиновеше отцу, мужу и старшему сыну. Наследство достается обыкновенно сыновьямъ въ рав- ныхъ доляхъ.